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L'énergie du jour,
nawales et glyphes | Calendrier Maya
Tzolkin | Le Peuple Maya Cholq'ij
Les
20 nawales sur un doc PDF | La danse cosmique | Principes
et valeurs Maya
Dates de Wajxaqib' B'atz' | Porteurs
de l'année | Source
d'information | Liens
Sur la Cosmovision Maya : Raxalaj
Mayab' K'aslemalil Cosmovision Maya Plenitud de la vida (espagnol)
Vidéos
: D.Alejandro Cirilo Pérez,
sage maya, parle de 2012 (en espagnol et anglais)
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L'énergie du jour, nawales (signes mayas) et glyphes Le nawal, c'est l'Esprit
ou l'Energie, la force qui anime les différents jours du Tzolkin ; généralement
il est en relation avec un animal régent, avec l'esprit de l'animal qui
régit chaque signe. Pour connaître la signification de chaque
signe maya, le nawal, et la croix maya correspondante, ou l'énergie du jour, cliquer sur le glyphe. |
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La
Croix Maya
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Calendrier Tzolkin au format 
1900/2012
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Entrez une date pour connaitre votre nawal
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La
Constitution du Peuple Maya Cholq'ij Le Calendrier sacré de 20 jours, appelé Cholq'ij (Tzolkin en Maya Yucatèque), sortit du corps humain, des dix doigts des mains et des dix doigts des pieds. Ces 20 jours forment une loi qui contrôle la vie de l'être humain, depuis sa conception jusqu'à la mort. Ainsi, de ces 20 jours sortit une loi connue comme Droit coutumier Maya, c'est une loi divine, une loi sacrée, une loi qui ne peut être réformée, on ne peut rien lui enlever ni lui ajouter. Ce Droit coutumier Maya contient deux lois : la Loi Divine du Créateur et la Loi Naturelle sur la Terre. Là se trouve le savoir de nos grands-pères, ces prophètes Mayas qui sont venus de la constellation d'étoiles, les Pléiades ; ils nous laissèrent ces grandes connaissances et le moment venu, après avoir terminé leur travail ici sur la terre Maya, retournèrent d'où ils étaient venus. Ces quatre prophètes sont : Balam Quiche, Balam Aqab, Majaqutaj et Ikg Balam. Pendant leur séjour sur la terre Maya, ces prophètes eurent leur compagne : Kaja Paluma, Tzununha, Chomiha y Kakixaha ; ils eurent aussi des enfants à l'exception de Ikg Balam. Ces prophètes vécurent ici et nous laissèrent de grandes connaissances. Par exemple, ils nous enseignèrent quels sont les matériels à utiliser lors des cérémonies, et ce fut dès la première cérémonie célébrée sur le Mont Cerro Chui' Saqarib'al ("Lugar de Amanecer" : endroit de l'aurore) en ce matin où pour la première fois on attendait le lever du soleil à la surface de la terre. Chacun de ces prophètes apportait son offrande pour remercier : Balam Kiche apporta le Kaxlam Pom, Balam Aqab offrit le Mexcam Pom ; Majacutaj offrit Cuil Pom, et Ikg Balam offrit Gok Pom. Encore aujourd'hui se pratique cette cérémonie comme le premier jour sur ce Mont sacré "Lugar de Amanecer". Ils nous laissèrent aussi, entre autres choses, nos 20 grands calendriers. Enfin, ils nous laissèrent une tradition complète. Avec l'étude et la formation des calendriers, ils parvinrent à savoir que tous les 5200 ans la terre s'obscurcit pour une période de 60 à 70 heures, cette période de 5200 ans s'appelle "Une période de Soleil". Ainsi commença la mesure du temps des 20 calendriers et entra en vigueur la nouvelle constitution des peuples Maya, ledit Droit coutumier. Le Calendrier des 20 jours, Tzolkin, comme dit auparavant, est celui qui contrôle la vie de l'être humain depuis sa naissance jusqu'à sa mort. Ce calendrier Tzolqij ou Cholqij (ou Tzolkin), année du cycle humain, a 13 mois et chaque mois a 20 jours. Ainsi, une année est composée de 260 jours, soit le temps de gestation de l'être humain dans le ventre de la mère. Un autre calendrier est celui de l'Année Solaire ou Haab, qui a 18 mois de 20 jours, pour un total de 360 jours auquel on ajoute 5 jours, appelés jours du Wayeb (qui est l'ajustement de l'année), et donne un total de 365 jours. Ces 365 jours correspondent au temps mis par la Terre Mère dans sa révolution autour du Soleil. Ainsi, après être arrivé
à contrôler/mesurer le temps, commence le compte des
jours. Un jour s'appelle Qij ; un mois s'appelle Winal ; un an s'appelle
un Tun, 20 ans un Katun, etc. Note |
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Principes et valeurs Mayas - Ruk'ux na'oj Quatre mères et pères, situés aux quatres
coins de l'univers, |
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B'alam Quitze' avec la grand-mère Kaj'a Palun'a, situés au levant, couleur rouge, qui simbolise l'énergie et le sang de la vie |
Mahucutah o Majucutaj avec la grand-mère Tz'ununj'a, situés au nord, couleur blanche, c'est l'air et la respiration, le squelette. |
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Iqui' B'alam avec la grand-mère Kaqixa'ja', situés au sud, couleur jaune, symbole de la récolte, la maturité et la graine. |
B'alam Aqab' avec la grand-mère Cho'min ja', situés au couchant, couleur noire, symbolise le repos, la paix et la fin de la vie. |
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Principes : 1 - Complémentarité : l'être
humain est immergé dans le Cosmos, il fait partie de la nature
dans laquelle tout a de la vie et de la valeur. Les parties du tout
se complètent. |
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Tz'aqol - B'itol |
Structure et forme |
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Tepew - Q'uq'umatz |
Souffle et mouvement |
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Uk'ux Kaj - Uk'ux Ulew |
Essence du ciel, essence de la terre |
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Jun Ajpu' - Ixb'alam Kej |
Un tireur/chasseur à la sarbacane - Femme-Jaguar et cerf |
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Jun B'atz' - Jun Chowen |
Un être symbolique et un être matérialisé |
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Jun Keme - Wuqub' Keme |
Un Keme symbole et un Keme matérialisé |
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Ixpiyakok - Ixmukane' |
Un être double |
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Valeurs mayas 1 - Tob'anik, la solidarité Source : Conseil National Éducation Maya et de l'Académie de Langues Mayas du Guatemala |
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Wajxaqib' B'atz' (8 B'atz') |
6 février 2010
24 octobre 2010
11 juillet 2011
27 mars 2012
12 décembre 2012
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Porteurs de l'année |
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23 février 2008 |
Belejeb' No'j |
9 No'j |
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22 février 2009 |
Lajuj Iq' |
10 Iq' |
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22 février 2010 |
Julajuj Kej |
11 Kej |
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22 février 2011 |
Kablajuj Ee |
12 Ee |
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22 février 2012 |
Oxlajuj N'oj |
13 N'oj |
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Ajaw / Ajau : est le nom le plus connu pour désigner
le Grand Père ou Etre Suprême |
